沙市中学报（73—3）
发表: 2010-08-03 10:44:56    浏览: 6126 次
沙市中学报（73—3）


                             沧海横流，英雄本色
                                          黄春黎
    2007年上半年轰动荆州地区的第一大校园活动，首推荆州市教育局主办、荆州电视台全程直播的
“湖北省中学生辩论赛”。市民对赛事的关注、对赛员的支持，学校对赛事的重视、对赛程的厚望，
以及电台紧锣密鼓的跟踪报道和鼎力支持，至今仍让人记忆尤新。
    而赛事组织上的波澜沉浮和辩论赛上的角逐风云，更引我深思长忆。
    最忆是每场赛事迫近，随着时间越来越紧迫而对对手的推测形势变得越来越严峻，指导老师和赛
事预备人选也逐步面临着残酷的淘汰机制和定位设计。每个暂时失去机会的人选，也可能因为各种原
因离开整个活动组织，而留下来的人员，也会因为实际的发挥水平与初步估计的结果有所出入而遭到
调解。没有一个已知数，重要的是人人都身怀不可或缺之长技：
    丁华灿逻辑严谨，孙金彪气势磅礴，韩静也直击要害，郑珊声情并茂，黄曦急中生智，黄超然沉
着冷静，马亚龙思路开阔，苏喆文才横溢，龚亚中锐利无羁，韩雨婷平和稳重……
    最让人惊讶、欣慰的是，我们的学生虽然年龄尚小，却能在各异的姿态里充分展现自己的智慧：
明确自己的目标，确立辩手位置的特点，针对不同的特点各有所求地突破，并彼此心照不宣地形成必
要的默契，巧妙配合，以突破各自的不足，而张扬彼此的优点。这种在激烈的竞争中，这种将压力与
张力、自主的团队精神与自我的战斗精神完美结合的篇章，真不失为赛事组织中的最大亮点啊！
    也许正是因为如此，层层递进逐步升温的四轮大赛上我们才能一路披靡，越战越勇，并终于荣膺
冠军，而不负“沙市三中，谁与争锋，智慧之辩，精彩无限”的响亮口号与深深期望。
    学生对辩论赛的付出精神与协调精神，深深地打动了我：一个人真正的大智慧并不在于一往无前
的孤军奋战、戚戚于心的成王败寇，也不在于无为退让的谦谦礼仪，而恰恰在于让自己不是孤独的
“一个人”，而是重要的“一份子”，在于将二者巧妙的融合起来，在压力之下更显张力，在团队之
中展示自我，在合作之中积极战斗。而这种融合，是基于信任、友好的合作，也是高于成败、得失的
勇敢。所以，他们能问心无愧，能成为最好的朋友，能承担挫折也更能拥有喜悦，而我也深信不疑，
这段经历将成为他们人生中值得回味的美好记忆。
    而作为老师，我更进一步领悟到：在我们的教育路上，对成功的立意应该超越对得失和目标的比
较，超越简单粗暴的成败判断，所谓强者自强，绝非“拔根”真理，自强的路上更需要发掘和守望，
帮助学生确立其不可替代的角色意义，让他们超越奋斗的孤独和自认为失败的恐惧，我们任重道远！
感谢我们最优秀的辩手——丁华灿、孙金彪、韩静也、郑珊、黄曦、黄超然，还有我们的优秀助辩—
—马亚龙、苏喆，龚亚中……我想对你们说，实现不可替代的角色意义，就是最大的成功；体验奋斗
不息的快乐过程，就是最大的意义！你们将走的更稳，更远，也更好！




                                小议“立意三境”
                                              杨洁
我国著名散文学家秦牧将文学创作概括为三大要素，即生活、思想和技巧。对于习作而言，生活中的
素材就像一块璞玉，技巧则是将那美玉从坚石中剥离出来的雕刀，而最后让这块玉石得以成为一件杰
出艺术品的，则是思想，也就是作文中的“立意”。
现今，我们的学生们在泛滥的快餐文化、功利的网络文学的影响下，在习作的时候，只重视素材的积
累和语言文字的雕琢，却放松甚至忽视了对思想的提炼和提高，立意不高，使文章呈现出一种外表华
丽、内在虚无的病态。
清代学者王夫之就曾说过：“意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合之众。”而作为文章灵魂统帅的“立
意”，更是决定了一篇习作成败的关键。在历年高考作文评卷中，它也一直是阅卷老师们关注的焦
点。
那么，同学们在立意时应怎样来推敲？应该注意些什么呢？
王国维先生对人生的境界曾经有过很形象的概括。这三大境界本有着先后和高低之分，而在这里，我
斗胆“断章取义”地“盗用”一下概念，将习作中的“立意之道”也罗列出三个方向——三个彼此间
并无先后或高低之分的方向！

一．“独上高楼，望尽天涯路”：
若非“独上高楼”，岂能“望尽天涯路”？
如果把文章中所蕴涵的作者的价值取向和思想倾向比作是“路”，那么唯有“站得高”，才能看得
“远”、看得“全”；也只有靠着较高的立意，才能比较出各种思路之间的是非和优劣，继而引导读
者了解作者的意图并作出符合作者心意的选择！
所以，文章的立意应立足“高点”，覆盖“全面”。
何为“高”？我们举个例子来说明一下：2002年高考语文试卷的话题作文“心灵的选择”中，有一考
生如此行文——他的自行车多次被盗，某次看见了一辆未上锁的自行车，在经历了一番“偷”与“不
偷”的“思想斗争”后，最后作出了将他人的自行车骑回家的决定！此文虽然切题，甚至可称得上创
新，但选材庸俗，立意低劣，而且最后居然还是那样一个违背了法制和道德的结果！此例显然不符合
“高”的标准，因此被归为“四类作文”。
文章立意要高，首先必须正确！所谓正确，则是健康、积极，符合事物发展的客观规律，符合国家的
政治原则，符合社会道德伦理的普遍规范！作文立意，可以有侧重，但不应片面；可以有个性，但不
应偏激；可以直面丑恶，但不应灰色、消极甚至低级！
但这仅仅只是做到了“正确”！
要达到“高”，作者必须锤炼自己的思想！因为，“正确”或许能通过别人的教导和影响，但“高
尚”则只可能来源于生活的积淀和觉悟。所幸，我们的历史中、生活里并不缺乏“巨人”。而站在巨
人的肩膀上，以他们充满着人性光辉的言行为楷模和典范，便能为我们的思想指引出一条“高尚”的
路，而凝聚着这些思想精粹的文字才能称得上立意高远！而从某种意义上来说，这种“拿来主义”可
算是我们确定作文立意方向时的捷径！
举例说明，我曾经要求学生就“变”这一话题进行写作。在学生习作中，有根据历史谈生活变迁的，
有根据生活谈自我成长的，有根据自我谈未来愿景的……其中有个同学就这样写作——在看了湖南卫
视的《超级女声》节目后，她最后竟立志成为一名如“超女”一般的偶像……另一同学则从中国历史
出发，透析传统文化主流从道家“无为而治”到儒家“天行健，君子当自强不息”，再说到儒家流派
渐渐腐朽后到新文化运动的文坛新风，最后说到改革开放形势下对传统文化的反思。这里且不说该作
者文笔怎样犀利，眼光有何独到，单在立意一项上，与前作孰高孰低，已是云壤立判！

二．“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”：
对任何事物的把握，若仅只停留于皮毛上泛泛而谈，等若空口说白话，没有任何价值。所以，“深
度”也是一篇好的习作在立意方面必须达到的标准。而“为伊消得人憔悴”不妨理解为那些为探求那
深藏在事物表象之下的一线光明而苦心孤诣、踯躅前行的人的真实写照。
人们对事物的认识和理解总是由浅入深，由简至繁，由表及里。单就习作而言，面对一个作文题目，
审题者的第一意识往往都是浅层的、感性的认识，而这种认识是无法涉及事物的内核与本质的。不涉
及本质，“深度”便无从谈起。
要达到“深度”，就必须“分析”，而“分析”则需要有理性而冷静的态度、细致而周密的眼光以及
合乎辨证法的方法。
所谓“理性而冷静”，是指不受情绪和固有思维习惯影响的态度；所谓“细致而周密”，则是指对标
的事物全面而详尽的理解。只有这样，我们在审视问题的时候才能不会像“愤青”一般以情绪左右视
野和判断，才不会偏颇、片面甚至发生错误！而在分析方法上，我个人则比较推崇“拆分法”！
顾名思义，“拆分”，即是将标的事物根据其特性解析为若干个小的样本，然后根据辨证唯物主义的
二分法进行正反两面的审视和透析以得出最接近真相的结论。这一方法反映在习作上，则是面对题目
和要求，先确认自己的对文题的“第一感觉”，然后由其入手，分析其现象的外在特征，继而探求其
成因和后果，纵深思考，深入挖掘，以自问自答的方式来解决“是什么”、“为什么”、“怎么
办”，以构筑起严密的行文逻辑架构。
仍以“变”那次习作为例来说明。其中有两篇习作，同样是以“我”出发，谈的同样是随着年龄的增
长，心境渐渐成熟的历程，但一个仅是就“变”而说“变”，简单地对这一过程进行了“回忆”；而
另一个学生则是在自己从小学到高中的这段生活中提取了三件导致自己心境发生重大变化的故事，得
出了“人正是在不断的磨砺中成长”这样一个结论，并对未来寄予期待和希望。虽然，这篇习作在立
意上还有继续挖掘的余地，但比起前者简单地“说故事”却是深刻了许多。

三．“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”：
在每次参加高考阅卷时，我们都可以读到一些不错的作文，立意正确，也不乏深度，但无论是观点还
是思想都是众口一辞、人云亦云的“大道理”、“主旋律”。虽然这类作文在立意上不至于扣分，但
久而久之也容易让阅卷者产生“审美疲劳”，使作者也湮没于“人民战争的汪洋大海之中”。
怎么样的习作能抓住眼球，给人惊喜？
一个字，新！
同学们也许会说“真、善、美的东西不就那几样，大家说来说去的自然也不会有什么突破了。”殊不
知，平凡的事物中也会蕴涵着不平凡的道理；而看似平凡的道理，也可以用不寻常的角度和方式来演
绎。正如罗丹的那句名言：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”想要让自己的文章脱颖
而出，立意就必须创新，而这则需要我们“蓦然回首”！
同学们或许已经习惯于单向思维，而不擅长多向思维；只知道正向思维，不知道逆向思维；只看到眼
前“山穷水尽”，却不知前路“柳暗花明”……当我们面对文题时，不妨问一问自己，“我的立意独
特吗？”、“我的立意别人有吗？”、“我能不能从另一个角度再想一想呢？”也许，就是这么一
问、一想，你的笔墨便从平庸迈向了新颖。
同样是“变”的话题作文，大部分学生从自然到历史，从前人到自身，列举了大量的例证，以探讨
“事物是在不断发展变化中的”这一观点。惟独有一篇习作，先是对一些不良社会现状的陈述，而就
在读者以为这便是本文所要陈述的“变”的时候，作者却笔锋一转，谈到传统道德文化对人心教化作
用，提出以“不变”应“万变”，呼吁传承和光大传统美德，重振华夏礼仪文明之邦！全篇气势磅
礴，逻辑清晰严密，立意高远且独辟蹊径，令读者大呼过瘾！

“高度”、“深度”和“创新”，这行文立意的三大境界虽然彼此并无先后高低之别，但也不是完全
脱离开来。若能融三境于一炉，便是绝妙好文！





                                   真情诵读 放飞想象
                                           ——古典诗歌教学的几点心得
                                              沈胜方
    中华民族是一个诗歌的泱泱大国，从《诗经》到《楚辞》，从陶渊明到建安七子，从唐诗到宋词
到元曲，名家辈出，精彩纷呈。诗人寄情山水，漱涤万物，牢笼百态。或旷达，或执着，或洒脱，或
飘逸，或豪放，或缠绵。或雄奇阔大，如崇山峻岭，横绝太空；或清新素雅，如幽林明月，桂影斑
驳；或苍凉悲壮，如塞上长城，逶迤连绵；或凄冷悲凉，如薄雾浓云，黄昏疏雨。这些诗歌正如昨夜
璀璨的星辰，在历史的今夜、明夜永远闪耀着熠熠的光辉。中国古典诗词是前人留给我们的宝贵的精
神养料，是文化宝库中最清冽、最淳厚的美酒，是我们语文教师对学生进行人文素质教育最丰富的文
化资源。
    高中语文教材第三册有二个古典诗词单元，第五册有一个古典诗歌单元。与课文配套的读本也选
入大量的诗歌。教材编写者的意图恐怕是试图让学生畅饮这甘冽醇香的文化美酒，用民族文化的精品
来打造学生的精神底子。但学生不喜欢，翻到诗歌单元，学生们皱起了眉头：“这么多诗，好难背
啊！”一篇篇不朽的乐章竟变味为沉重的负担。其实我们不能责怪他们，数理化的作业如山般地压住
他们，他们哪有闲情逸致去吟诵、揣摩？高考在前方安营扎寨，虎视眈眈，他们哪里还有什么诗情、
诗心、诗意？诗歌变成了高考分数中功利的八分了。能沉浸于诗的意境中，欣赏其美的同学真的寥寥
可数了！这样说来，语文更是任重而道远！语文教师更是任重而道远！诗歌更是任重而道远！我们是
在帮我们的学生，甚至是帮助我们自己捡回一颗丢失在尘埃中的诗心！我们更应该高举人文关怀的旗
帜，利用高考的杠杆的作用，把诗歌教学导向充满诗性光辉和人文精神的阳光大道。那么古典诗词怎
么教，怎么给学生传达美，让学生真正感受美，领悟美，就是横亘在我们每一位语文教师面前的难题
了。下面我就结合自己的教学实践，谈一些个人的体会和思考。
一、诗歌课堂不能让诵读沉寂
    《诗大序》中说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而行于言；言之不足，
故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。”诗不是字词堆砌而
成，是诗人心灵的熔炉发出来的岩浆，是诗人灵魂吟哦出来的歌唱。只有引导学生真情诵读，才能与
诗人的心灵相通，在心灵与心灵的碰撞中，唤醒想象，陶冶情操。对于美读，叶圣陶先生曾这样描
述：吟诵的时候，对于探究所得的并不仅是理智的理解，而且亲切的体会，不知不觉间，内容和理法
化成读者自己的东西，这是一种可贵的境界。在这样的境界中，学生才能有所感悟和思考，受到情感
熏陶，获得思想启迪。
    我在执教白居易名作《琵琶行》一文时，就分几步来引导学生诵读。我在介绍时代背景之后，真
情范读，现在教材中的文章大都可以找到相应的范读录音，有的还是名家诵读，但我总以为这些好比
精妙的名酒广告，诱则诱人，但哪比得上现场拿出好酒，打开瓶盖，浓香四溢，更能勾起人喝酒的欲
望呢？我的范读很快让学生进入诗歌的情境之中。这一步教师范读我称之为闻香。而后我又拿出课文
的首尾部分指导学生读。两个目的。其一：指导诵读中，侧重于引导学生注意语速、重音。通过二者
来领会诗歌激越深沉的感世伤怀的情感，欣赏诗歌厚重丰盈的语言。其二：诗的开头是枫叶荻花秋瑟
瑟，结尾是杜鹃啼血猿哀鸣。在诵读中学生不仅能体会到诗歌首尾呼应的结构艺术，而且顺理成章的
引出全诗的诗眼。可谓是一读知千义。这一步读我谓之润喉。然后就是畅饮了，读的形式多样，要求
和教学目的也不同。自由读，我鼓励学生读出自己的理解，在理解诗的情感起伏的基础上，张扬自己
的情感；默读，要求注意重音，品味诗歌富有张力、蕴涵深厚的语言。在默读中，发现美，进入思
考，获得顿悟；交流读，有师生的交流，有生生的交流，师生一起读读品品，在交流中互相进步；分
组读：如合唱一般，分领诵，分一组读，一二组读，一二三组读，全班齐读，通过这样的安排让学生
领悟到结构安排的巧妙；最后我们师生一起配乐齐读，多媒体创设情境，呜咽的二胡曲营造呼唤。学
生的情感和诗人的情感穿越千年的时空交会在一起，酿成了最冽、最醇的琼浆。
在课堂上要读，在课外更要引导学生诵读，我校前些时间举行的“经典诗文朗诵会”，教师和学生同
台朗诵，在朗诵中燃烧激情，飞扬青春。共同沐浴诗歌光辉、共同感受诗歌的魅力，真是一次难得的
诗歌盛会！
二、诗歌课堂不能让想象断翅
    诗歌是留白的艺术，有的人说：诗人写诗哪想到这么多哟，都是后人加上去的。这话没错，我总
以为，诗人写诗，只塑造了诗的一部分生命；读者读诗，与诗相会、相识、相知，想象着诗人创设的
美好的意境，填补着诗人为我们留下来的空白，咀嚼着语言的芳香。才真正完成了诗的生命，好的诗
词都具有“言有尽而义无穷”的特点，因此欣赏诗歌必须发挥想象联想，方能进入诗人所创设的意境
中。有意境的作品往往能使读者于微尘中见大千，有限中见无限，从而给人们的想象力留下无穷的空
间。在诗词鉴赏过程中，教师更应该引导学生以自己的生活经验为基础，在诗歌作品中放飞自己的想
象。人的想象力，往后看表现为一种回忆，往前看，表现为一种幻想。好诗之所以能引起人们的回
忆、回味，是因为诗中的情景与意蕴与欣赏者的人生阅历和生活感受有了某些契合之点，感到这诗先
得我心，有一种知音之感，有的学生特别喜欢王维的《山居秋瞑》，因为它契合心中宁静恬静的追
求；有的学生特别欣赏柳永的《雨霖铃》，那种缠绵的情愫或许直达他们内心深处的一段回忆。我的
学生绝大部分不爱读李商隐的《锦瑟》，或许那种怅然若失的追忆，定是生命的年华到了要长叹道
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”时才感受到的。作者想到的可以想，作者想不到的，也可以补
充发挥。从这个角度看，诗词鉴赏也是一种作者与读者一起完成的创造活动。想象使诗词的深层含义
日益丰富，异彩焕发，大大延伸了诗词的活力，扩展了诗词的生命。
    如在讲授柳永的《雨霖铃》时，我让同学根据上下阙的内容，展开想象，分别作出一幅画，将心
中的画用优美的语言表达出来。学生进入了静静地品味中，不久就有同学站起来口头表述了：这是一
个秋天的傍晚，一场骤雨刚刚停歇了，寒蝉兀自在枝头鸣叫着，京城外，长亭边，一个临时搭起的帐
篷里摆着满桌的几乎没有动过筷子的酒菜，两个斟满了酒的酒怀，诗人和自己的朋友双手紧握，哽咽
着说不出一句话，脸颊上挂满了泪珠，暮色渐渐苍茫，传来老船公的叫声：天—黑—啦，上—船—
啰。在短短的时间里，也许学生无法想象得很丰富，但可贵的是她的描述不仅扣住了文章的意境，而
且有了自己的想象，几乎没有动过筷子的酒菜，两个斟满了酒的酒杯。为什么没动筷子，为什么酒杯
是满的？因为他们心中浓盈着离愁别绪，哪里有心思喝酒吃菜啊！多么可贵的想象，我们的学生是和
诗人一起完成诗的生命啊！
    在讲授杜甫的《登高》时，师生一起品味赏析首联，“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，首
联便营造出悲凉的气氛，天高风急，秋气肃杀，猿啼哀啸，十分悲凉；清清河洲，白白沙岸，鸥鹭低
空回翔，这画面是悲凉的，特别是“鸟飞回”这个细节，鸟在疾风中飞旋盘绕。在探讨中，我抛出一
个问题：请同学们结合诗歌的意境想象：这只在疾风中飞旋盘绕的鸟是一只孤独的找不到家的小鸟，
还是一群结伴回家的小鸟呢？可谓是一石激起千层浪！有的学生说：“应该是一只孤独的找不到家的
小鸟，这只鸟正是诗人自己的写照，这首诗是诗人漂泊夔州时所写，此时的诗人离乡已万里，一直漂
泊不定，无家可归，国难家愁交相逼迫，他如这孤鸟在疾风中挣扎着，盘旋着，可何处是故乡？何时
能归乡啊？学生发言声音刚落，同学们就鼓起掌来。可有同学不同意。一位同学说：“我认为应该是
一群结伴回家的鸟，在这秋风萧瑟之中，鸟儿尚且能归巢，能一起结伴儿回家，而自己呢，却孤苦无
靠，诗人反观自己，定是悲从中来，鸟犹如此，人何以堪啊！”两位同学都有道理，因为他们都是联
系了杜甫的身世，诗歌的背景，诗歌的意境来展开想象的。在这样的想象中，学生用已心度诗心，也
完成了与诗人心灵的交会。
    总之，诗歌是激情的流露，诗歌是个人情感的瞬间爆发。让学生在诵读和想象中感受诗歌表现的
美与丑，善与恶；体会诗人们的伤春悲秋、忧国伤时、思乡怀人情怀；培养学生对世、对事、对人的
好奇心和真诚的关怀，可贵的悲悯；让他学会感受、懂得感动，今后的诗歌教学更是任重道远。




                                           智慧伴我行
                                                    谢丹丹
    智慧是一泓清泉，滋润着沙漠中独行的勇士的心灵；智慧是一盏明灯，照亮黑夜中行人前进的方
向；智慧是五彩的气球，给平凡的生活增添了更多的乐趣。在生活中智慧力量无穷，渗透在生活的方
方面面。教师是一个行业，是生活中的一个部分，当然也需要智慧。
世界上没有一种事物是单独存在的，它必然与其它事物处于这样或是那样的联系之中。教师这门职业
也不例外，有教师就必然有学生和课堂，下面我就谈谈我个人的体会和感受。

教师
    教师需要有梦想。刚开始工作的我对未来充满了憧憬和向往，我愿用智慧和热情开启梦想的家
园。无论是在办公室，在教室还是在路上，我不时的会闪过好多好多的念头，有的是关于怎么教学
的，有的是关于提高学生成绩的，有的是关于生活目标的，脸上就会不知觉的露出笑意。当一个人有
梦想时，他才会觉得生活中充满了斗志，生活在他面前不是一张白纸，而是绚丽多彩的图画。让梦想
激励自己，生活才不会平庸，人也不会变得懒散；让梦想变为现实，生活才会充满期待和惊喜，个人
才会感到幸福和喜悦。
    教师需要有爱心。每个人都会有爱心，在街上见到可怜的乞丐，你也会不自觉的想帮帮他，给他
一点钱或者是吃的东西。但是这些帮助又能产生多大的效果呢？那些乞丐的处境还是没有改变，他们
照旧呆在原地，只是期待更多的好心人。然而教师的爱心却有比这个更大的效果, 教师的一句鼓励的
话，一个信任的眼神，一个关怀的动作就可能改变一个学生的学习态度，进而很可能改变一个学生的
命运。
    教师要有爱读书的习惯。每当课堂上感到语言苍白时，与人聊天感到腹中空空时，动笔感到搜肠
刮肚的艰难时，我们会为自己的知识的匮乏而羞愧不已，真是“书到用时方恨少！”这时我们要反复
问自己: 我有读书的习惯吗？我们不仅要看本专业的知识，了解本专业的最新动态，还有多看教育
学、青少年心理学的书籍了解学生心里想什么，他们需要什么，同时还可看一些励志、经典书籍让大
脑更充实。

学生
    学生需要鼓励。进入高一的学生大都才16、17岁，他们正处于青春期。这个时期的孩子充满活
力，意气风发。虽然在父母眼中他们还是孩子，可他们不这样认为，他们觉得自己已长大了，是个小
大人了。他们大都有好好学习实现自己梦想的强烈愿望，但由于过去的基础，学习方法，思维方式，
周围朋友等诸多因素的影响，学习上有松懈、懒惰的情绪，当他们感觉自己在学习上进步很慢或者没
有进步时他们就会放弃学习，这时就需要教师的鼓励。当然教师鼓励学生应该根据学生的不同层次、
学习的不同程度、学生的不同性格采取采取不同的方式，不同的话语。

课堂
    学生要把英语学好，兴趣始终是第一位。教师要充分利用各种有利条件，挖掘学生的潜质，调动
他们的积极性。一次上语法课，我到教室时，我走到一个学生跟前，问他：“Could you lend me
your pen?”当时那个学生很大方的说：“Here you are!” 大家本以为我是随便说的，谁知我突然转
向班级，对全班同学说：“What did he say?” 学生们说 He said that…..,一下子就导入课堂，在
这一节里他们对直接引语和间接引语理解地很快，课堂任务很快就完成了。

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