沙市中学报（81－3）
发表: 2010-08-03 10:56:33    浏览: 6073 次
沙市中学报（81－3）


2009，燃烧吧， 9班
-------高一（9）班庆元旦文艺汇演新年贺词
湖北省沙市中学高一（9）班班主任 柳浪湖
08悄然逝去，09匆匆光临。
灿烂的斜阳洒满校园，洒进9班唯一的大门，洒向54个孩子的笑脸，洒进6个老师的心，温暖，温和，
温馨……
日历就要翻过，新年的序幕就要拉开，站在新年的起跑线上，浮想联翩，感慨良多。
回首08，我们一路走来。国家多灾多难，民族喜忧参半。冰灾、藏独、三聚氰胺……让人心寒，可北
京奥运会的火炬又点燃12亿人的心，伟大的汉民族让世人瞩目，让全球震撼！点燃激情，传递梦想，
国泰民安，政通人和。黄河咆哮，黄山沉稳；长江怒吼，长城巍峨。灾难压不垮这个民族的脊梁，这
个民族拥有的是-----坚强。
回首08，我们一路走过。同学们来自沙市，乃至整个大荆州的每一个角落。中考的失误与失利曾让你
们沮丧，懵懂的初中生活曾让你们忏悔……桂子飘香的9月，幸运的你们选择了沙中，走进了习坎园，
走进了我们神圣的9班，风雨同舟，同船过渡，五百年修，同窗苦读，终生难得。
回首08，因为大意，我们失去了军训光环之“荆州”，因为随意，我们失去了会操荣耀之“荆州”。
也因为在意，同心同德我，们收获了趣味运动会“团体总分第七名”的奖牌，也因为注意，齐心协
力，我们收获了“道德风尚奖”的金杯……每周的清洁评比，我们赢了！男篮，我们赢了！英语黑板
报，我们赢了！英语书法竞赛，我们又赢了！第一次期中考试，巾帼女杰张恒、张雨，我们班的“两
张”王牌闯过600大关，步入年级前50名，让年级瞩目，让领导刮目！我们再次赢了！当“高一班主任
快乐基金会”因我们9班诸多的好事、美事、乐事要我交快乐基金时，我“慷慨解囊”，我欣慰，我高
兴，我快乐！
回首08，我们与6位科任老师一路走过。短短的四个月，短短的100多天，我们为徐东平老师教学比武
获市省一等奖而欢呼，我们为钱秀老师、杜瑛老师在学校弘扬师德演讲赛中获得一等奖而呐喊，我们
为刘昌梅老师每天下晚自习后独自伏案改数学习题集而敬畏，我们为徐利民老师下课时笑盈盈给大家
解疑答难而感激，也为无时无刻不牵挂我们的华师实习老师路晗、林兴乐已走上工作岗位而深深祝
福。
盘点2008，感受太多太多，展望2009，我们激情满怀。9是0~9中最大的数字，最为吉利吉祥，它表示
多数，蕴含长久。天下九九归一，皇帝穿九龙袍，凿九龙壁。选择9是我们的幸运，拥有9，是我们的
成功。
拥抱2009，让我用“9”祝福你们：
说话一言九鼎，做事使出九牛二虎之力，学习夏练三伏，冬练三九，久而久之，冲破九重天，三年
后，我们举杯痛饮，一起喝庆功酒！
最后祝大家元旦快乐，牛年牛劲，期末大捷！
                                       2008-12-31




浅淡生成性引导在班主任工作中的运用
历史教研组 全正华
摘要：生成性引导即在生活中面对新的突发事件，迅速而正确地作出判断，随机应变地采取恰当而有
效的教育措施，达到了引导学生的效果，它是一种教育机智。
“生活即教育”这是我们近代著名的教育家陶行知所倡导的教育理念。的确，教育者和被教育者都离
不开现实生活，生活中点点滴滴，大到为人处世，小到生活起居，都可以成为丰富的教育资源。
关键词：生成性引导、教育机智、教育智慧

班主任工作是学生德育教育重要承担者，在教育日新月异的今天，班主任工作早已不仅仅是维持维持
班级纪律，检查检查学生作业，督促督促学生清洁等这些简要的工作，班主任工作还要求老师具备引
领学生精神，点燃学生激情、启迪学生智慧等更高层次的能力。班主任对学生引导作用在今天的教育
技巧中越来越受到众多教育工作者的重视。
班主任的引导工作可分成两种，一种是常规性引导、如学生的学习方法引导、学生学习习惯引导、爱
国主义精神的教育、班会活动课等，这些引导内容都是老师已备课在先，熟识在胸，准备充分，甚至
是信手拈来。但是，这些常规性引导又是学生耳熟目详的，他们对这种引导熟悉得可以倒流如流，以
致于厌烦。所以这种引导的作用虽非常重要，但效果却差强人意。另一种是生成性引导，即在生活中
面对新的突发事件，迅速而正确地作出判断，随机应变地采取恰当而有效的教育措施，达到了引导学
生的效果，它是一种教育机智。由于这种引导具有生成性，偶发性，能给学生耳目一新的感受，更受
学生的欢迎，所以引导效果是非常显著的。下面就我在工作中的两则实例来分析这种生成性引导的运
用。
【案例一】
停电以后
十月的一天下午4：00就停电了，学校通知晚上照常晚自习，电力局通知估计6：00来电。晚上6：20晚
自习开始了，学生们已全进了教室，但电还没来。天已越来越黑了，教室里光线越来越暗，孩子们开
始嘀咕了，有的班级已闹哄哄一片，学校此时却要求各班必须待在教室，不得提前放学，等6：50来
电。教室已黑了，学生们已无法学习，都在讲话，难道学生就在这一片闹腾中度过难熬的半小时吗？
我突然灵机一动，有好主意了！
我马上走上讲台，让同学们安静下来，然后叫了“王旭”、“徐炼石”“刘曦”、“冯媛媛”“颜娅
琦”“李天琪”“彭诗尧”七个同学走到讲台上来，然后让同学们猜一猜，他们为什么被老师叫上
来，他们会有什么共同点站到一起来？同学们被吸引了，开始七嘴八舌地猜开了。有的说，他们都是
一个班的；有的说他们是不是住在同一个小区；有的说他们是不是今天作业都没交齐等等。一连十几
个答案都被我笑着否定了，连站在讲台上的七个学生自己都一头雾水，并不知道其中的奥秘，终于有
一个女生站起来说：“他们是不是都是这个月过生日呢？”完全正确！
正确答案出来后，每个人都非常地惊讶和激动。我从讲台抽屉里拿出几支蜡烛（班上常备的），点燃
了它了。整个教室立刻被这几支小小的蜡烛映照得非常温暖和温馨。座位上的同学一齐拍手轻声唱起
了那首《Happy Brithday To You》，为这些同学送上暖暖的祝福。那些过生日的同学就更激动了，因
为他们太意外了。他们从未在班上过过生日，而且还有这么多的同学为他们庆贺。他们在同学们唱过
生日歌后，都先后发言一一表达了他们的谢意，还有两个同学更当场合唱一首《谢谢你的爱》表达他
们的激动的心情，烛光中的教室气氛推向了高潮。
此时，教室灯一下子全亮了，来电了！活动已圆满结束，同学们全都安静的马上投入学习中去了。这
段难熬的等待时光，就不知不觉地过去了，同学们受到了集体主义的教育，事后绝大多数的学生在周
记中写下了自己的感受：“我太感动了，全老师居然知道我的生日！”“我们15班真是一个团结温馨
的集体”“原来高中生活跟初中生活真是不一样啊”……应该说，教育效果是非常好的。
【反思】一段乱哄哄的时刻因为老师的策划和引导，变成了一段难忘的经历，相信它会成为学生多年
后永远珍藏的一个片段。这就是教育机智。作为高一的新生，他们刚刚进入新的学校、新的集体，他
们需要这样的活，他们需要这样一个温馨的集体，班主任有责任要做好这样的引导。

【案例二】
高一篮球赛
     一天下午我正在办公室备课，我班学生二十几个一齐来办公室找我。原来高一新生男子篮球
联赛了，而我班只有6个男生，其中有1个男生骨折刚好，不能上场；另外还有3个男生根本不会打篮
球，学生们七嘴八舌说开了。他们提出让我去找裁判老师通融一下，能否让我们班请几个“外援”打
打。我问他们为什么要这样做，他们说，我们班男生少，替换队员都没有，技术也差，如果不找外援
那对我们班就不公平，我说：“什么是公平？遵守体育运动的规则就是公平，弄虚作假是对体育精神
的亵渎，是对体育精神的背叛，对我们的对手才是真正的不公平。”学生们一看我不支持他们，更激
动了，更过激的话也出来了：“那我们班干脆弃权得了，反正比赛结果我们输定了。”
     面对学生的急躁情绪，我此时却表现得更加冷静。我要他们先坐下来，对他们说：“只要15
班还有男生，这个比赛是绝不可以弃权的。我们比赛的结果可能会输，但我们的精神也会输吗？参与
比结果更重要。我们每个人的生命终将结束，最终会输在死神手里，难道因为我们最终会死，就拒绝
出生，拒绝快乐地生活吗？……”学生们开始若有所思，我对来的几个男生说：“你们几个勇敢去参
赛吧，你们虽不拥有最娴熟的技术，但你们拥有年级最强大的啦啦队的支持（我班有63个女生）。”
比赛开始了，男生们奋力在场上拼搏，女生们全班出动为他们加油，跳着叫着，口号声一浪连着一
浪。男生们本已疲惫难耐，但在强大的口号声中，他们仍然咬牙坚持着，拖着腿，蹒跚着。比赛结束
了，由于双方实力悬殊太大，我班最终以9：28败比。当男生们迈着沉重的步子回到教室时，他们震惊
了：原来先他们而回的女生早已在黑板上写满了对他们男生的赞美和鼓励“15班的男生最棒”、“15
班男生是NO.1”、“你们是我们心中的勇士”、“15班永远不会输！”“我们永远不怕输！”在热烈
的掌声中，女生们给六个男生每人送上了一朵鲜花。我问大家：“你们快乐吗？”
“快乐！”声震屋顶。
“什么让你们快乐？”
“集体给了我们快乐，参与给了我们快乐”。看，这就是我可爱的孩子们，篮球赛后，我们的班集体
更团结更上进更自信了。
【反思】一场必输的球赛不但没有打垮学生，相反却成为班级强大的凝聚力，学生从这件事中，至少
学会了三个道理。第一、要尊重对手，尊重规则；第二、过程远比结果重要；第三、学会面对现实、
承认差距，人可以被打败，但精神不会垮！学生最终会离开校园，长大成人，在将来的世界里他们怎
样为人，怎样处事，一场小小的篮球赛会教会他很多。
“生活即教育”这是我们近代著名的教育家陶行知所倡导的教育理念。的确，教育者和被教育者都离
不开现实生活，生活中点点滴滴，大到为人处世，小到生活起居，都可以成为丰富的教育资源。
教师的生成性引导能够抓住每一次教育的契机，不但能够提高教育的成效，而且也能充分体现教育的
教育机智。一般而言，阅历丰富，经验丰富的老班主任较精于此道，但年轻的班主任老师怎样才能做
好这种生成性引导呢？
我认为可以从三个方面入手：第一，多观察学生，了解学生的详细情况，比如学生的生日、学生的爱
好特长、学生家庭的特殊经历等。不妨将这些信息储存起来，将来在某个特定时刻它就会发挥作用，
起到意想不到的教育效果。生成性教育看似偶然，实则必然，老师需做有心人。第二，教师多阅读、
多读书，多一些辨证思维，在某些教育环节上，你就会辨认地看待事情的两面，从而从有利的方面引
导学生，变被动为主动，转危机为契机，生成性引导自然水到渠成。第三、教师多走进学生的中间，
了解他们的价值观，了解他们的喜怒哀乐，才能站在他们的立场上思考问题，从而真正让他们对老师
的教育口服心服，生成性引导才能真正发挥了作用。
世界也许很小很小，心的领域却很大很大，教育的智慧与爱心同等重要，让我们的老师以爱心启迪学
生的智慧，以智慧点燃学生的激情，以激情成就学生的梦想。


二○○八年十二月二日






冲波逆折？抑或曲径通幽？
——“上善若水”随感
张安群

陪伴高二（3）班已经两年，静静流淌的，是如水的时光。曾听语文教研员王老师说，进入沙市中学，
整个人就像被洗过了一样。这句发自肺腑的感言，让我想到了人们对北大的感受，听说北大校园就充
溢着一种清新高雅的神秘气息，走进北大，你会感觉浑身的“气”像被洗过一遍，变得清通、清高、
清雅。那么，我们学校也该有一种神秘的文化气息，会在你走入的日子里，慢慢渗透你的身心，最终
让你好似被洗过一样。那么，这文化气息，该是什么呢？
记得多年前来到沙市中学，看到报窗里的“习坎”二字，很是不懂，觉得它生僻且深奥。事后查阅，
才知道它出自《周易》，有重重险阻之意，正涵盖了人生的种种艰难；且其卦图状如流水，寓含奔流
不息之意，又暗合人生自强不息的精神。想来，定是学校的创办者对后来者的期望和叮嘱。
如今，自己也成了习坎人，但却总因为自己的浅薄，而感到愧对先贤的殷殷期望。自己的校龄不算
长，想要深入领悟习坎的深蕴还嫌短暂。但是相对大多数只能身处其中三年的学生来说，似乎又不算
太短。身为班主任，常常跟学生讲习坎的时代意义：“砥砺德行，上善若水，克难履艰，自强不
息。”讲的时候，大多表层化，抽象化，似乎它们离我们很远；但是今天，当我回望这两年和孩子们
共度的时光，我忽然发觉，这种习坎文化其实早已经在我们的一言一行、一点一滴中得到了践行。每
每遇到生活的困惑，都是这种内在流淌的文化之气悄悄引导着我们，越过了一重又一重险阻。
很多人从文化的角度看生活，可是，今天，我仅仅想从生活的角度去看文化。因为再高深精妙的文
化，最终也只是对人们存在方式或存在精神的一种描述。也许这些生活断片微不足道，但他们确实是
最真实的存在。如果文化成为高架于生活之上的空中楼阁，那才是让人叹惋的飘渺。

    坎之一：面对题海与睡眠的冲撞，持一份灵动之心
还记得高一上学期，学生满怀信心走进教室，“名校班”的称誉让他们喜不自禁。每一个家长和我初
次见面，都不无自豪地说：“我的孩子以前在学校，考试都是数一数二的。”可是，高中的第一个月
的学习就让孩子们傻了眼：数学和物理像凶神恶煞的恶魔，扰得人不得安宁；几科作业堆在一起，常
常让他们忙到深夜，睡了又醒来做题目，醒了又困了睡着。第二天一走进教室，大清早就看到桌上趴
了一大片。看了，很让人着急。
问题到底在哪里呢？到底是作业多了，还是别有原因？为了了解最准确的情况，我先请教了其他五科
教师作业布置的数量和完成的时间限度，再向兄弟班级学生了解他们每天的作业状况。结果，我发现
兄弟班级老师布置的作业量并不比我们少。
接着，我到教室、寝室观察不同层次学生的时间利用和分配状况，终于找到了问题的症结：学生刚入
高中，时间的利用效度存在问题。碰到数学和物理难题，学生往往会死钻胡同，以致花费了大量时
间，结果还有其他题目就没时间做了。于是，为了完成作业，他们不得不熬夜硬撑。结果睡眠不足，
影响了第二天的课堂效率，当天新课掌握不扎实，又影响了作业的效率，最后形成了恶性循环。
走进寝室，学生一脸困惑地问我：“老师，我们该怎么办？完成作业吧，我们睡不好，第二天没精
神；不完成作业吧，心里不安逸，老师也会批评我们。”
带着他们的困惑，我查阅了很多资料，搜集了一些成功案例，从中摸索可供学生借鉴的方法。我告诉
学生，奔流之水遇到巨石，若一味“冲波”必然成为“逆折之回川”，难以前行，不如绕道迂回，曲
径通幽。遇到啃不动的难题，不如暂且搁下，先做其他题目，待思路顺畅之时，再回做难题，也许会
豁然开朗。
学生在不断地摸索和实践中，逐渐适应了高中的学习生活，当初的惶惑和恐惧也渐渐消失了。

    坎之二：面对分数与能力的落差，持一份高远之志
记得第一次组建班委会时，让学生上台即兴演讲，自我推荐。准备了十分钟，能上台侃侃而谈者寥寥
无几。孩子们走上台，要么低着头，要么头望天花板，声音听起来像蚊子。是啊，这些孩子的成绩正
像他们家长说的那样，是让人骄傲的，但是适应社会的能力却是令人担忧的。
不久，我发现有个别班干部在开展工作中缺少自信心，缺少魄力，缺少方法，很多工作都需要我全程
插手。这样怎么能让他的能力得到锻炼呢？
为了改变这种状况，我以自身经历为例，和孩子们谈起了心。为什么习坎人那么崇尚水之德？因为无
论是面对蜿蜒曲折的河道，还是棱角分明的石块，它都能峰回路转，迂回婉转，最后融入大海的怀
抱。我们将来面临的生活也是充满了挑战的，如果我们只拥有一纸分数，怎么能在人生的海洋中找到
自己永恒的价值？我们应像前贤一样，秉持水的那份坚毅高远之志，开阔视野，从各方面磨砺自己，
从而成就自己。记得邓校长在军训会操时曾告诉我们，沙市中学要培养我们每一个人的领袖意识，你
们将来走入社会，就是精英层，如果没有应有的气魄和能力，怎么能承担起重要的社会责任？
为了给孩子提供更多更广的平台，我不忽视每一个机会。我的语文课堂的前五分钟，留给了学生进行
演讲；班会和团会时间，我鼓励学生自己组织活动；运动会结束后，我总是留时间让班长和体育委员
及其他相关干部来总结和评价活动的过程。
经过长时间的锻炼，学生的变化很大，组织活动的能力增强了，外在的形象和内在的气质也有了根本
的转变。在2007年的“诗意金秋”朗诵会上，我班的诗歌朗诵夺得了学校的第一名，以9.99分获得了
特等奖；在国旗下的演讲中，我班同学的演讲语调铿锵，表情得体大方，情感充沛，感染力强，听来
振奋人心。看到这种变化，我感到很欣慰。

    坎之三：面对胜利与失败的较量，持一份坦然之怀
三班有很多令我们自己高兴的记忆，也有很多让我们遗憾的地方。记得第一次军训会操，我们只获得
了一等奖，与前三强无缘。会操结束了，体育委员张黑艳跑到我的面前，低着头说：“张老师，对不
起，是我的错。”我当时心里就怔了一下，再看看其他同学，一个个垂头丧气的，嘴里嘀咕着：“真
令人丧气。”这些孩子在初中的时候都是学校的宠儿，他们尝惯了成功的喜悦，以致于连这样小的失
利也接受不了了！
那时，我进校也不久，我知道，一个年级十六个班，优秀的班级很多，而不能在各种比赛中脱颖而出
的情况以后我们还会常常遭遇。如果不引导孩子们正确看待失败，恐怕他们对我这个班主任，对这个
班级，甚至是对这个社会，也会产生怀疑。
果真，两年中，我们班除了成绩还算过得去，其他比赛或评价，大多与我们无缘。学生问我，说：
“老师，我们努力了，怎么就没结果呢？”每次活动结束，学生都半开玩笑半认真地说：“老师，你
要做检讨。”
其实，我也很难过。面对挑剔的家长和心气高的学生，我很想通过在活动中表现优秀来鼓励他们，从
而更顺利地开展工作。但是，事与愿违，我总是让他们失望。
记得第一次运动会结束，我们遭遇了又一次失败，学生回到教室的时候，一个个像蔫了的花儿，无精
打采。我看了很担心，我知道任何安慰在这些得惯了表扬的孩子面前都是苍白的，我必须让他们从失
败中看到阳光！
走进教室，我满怀激情地说，这次运动会，我们没有得到前六名，也没有得到道德风尚奖，我知道大
家很难过。但是，你们知道学校为什么要举行运动会吗？听我这一问，学生们都疑惑地看着我。我故
意顿了顿说，是因为大家学习太紧张了，学校想通过运动会给大家提供放松的机会。是的，我们是没
有取得任何荣誉，但是我想问你们：你们这几天放松了吗？你们在参与的过程中感到愉快了吗？同学
们都使劲地点头，因为这一段时间正是他们苦于作业完不成而感到睡眠不足的最艰难的阶段。于是，
我趁机鼓励道，这两天里，我们没有在教室里紧张地听课、繁忙地作业，这就是最大的放松。为了这
成功，让我们高呼三声“yeah” ！
经我这一开导，学生情绪明朗了。以后面对失败，我总能找到其中令人快乐或骄傲的地方，而呐喊三
声也成了我们班的传统节目。无缘优秀班级，我开导孩子们，难道你们就是为了争个优秀班级的荣
誉？那么你们喜欢这个班级吗？你们曾经因为生活在这个班级而后悔过吗？听了我的一连串问句，孩
子们笑了。
把失败折射成一缕阳光，这对孩子们很重要！因为我想，人生有那么多竞争和考验，怎么能保证孩子
们每一次都能成功？如果现在不教给他们面对失败的坦然心态，可能将来就无法面对生活的考验。这
或许会成为孩子将来生活的一笔宝贵的财富。这正如水，面对艰难，他能冲过则勇往直前；可不能越
过，它也会绕道而行，自会别有洞天。

水，流淌着人生的无数美德，凝聚着人生的无穷智慧。我们每一个人也许不能达到“上善”的境界，
但我们不能放松自我的锤炼和修养。因为，“习坎”二字，是前贤的殷切期望，更是时代给我们的最
深长的嘱托。“砥砺德行，上善若水”，当成为我们每一个习坎人立身行事的最高准则！





走进《论语》（十二）
29.【原文】子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得
俭？”
“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反
坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
【译文】孔子说：“管仲的器量狭小得很呀！”有人便问：“他是不是很节俭呢？”孔子道：“他收
取了人民的大量的市租，他手下的人员，（一人一职）从不兼差，如何能说是节俭呢？”
    那人又问：“那么，他懂得礼节吗？”孔子回答说：“国君宫殿门前立了一个塞门，管氏也立了
个塞门；国君设宴招待外国的君主，在堂上有放置酒杯的设备，管氏也有这样的设备。假若说他懂得
礼节，那谁不懂得礼节呢？”
【读解】管仲何许人也？春秋时齐国人，名夷吾，做了齐桓公的宰相，辅佐齐桓公称霸诸侯，使齐桓
公成为“春秋五霸”之一。一直以来，人们都视管仲有助君称霸之功，是难得的人才。但在孔子看
来，管仲却是一个器量狭小之人。谓其“器小”是说管仲不知圣贤大学之道，不能正身修德以致主于
王道。世人不为知，谓其俭，谓其知礼，孔子一一驳斥，还管仲以不俭不知礼之真面目。管仲俭否，
知礼否，今天看来已并不重要，况且孔子言之凿凿，似不为虚语。问题是，人们何以会产生管仲俭且
知礼的误解呢？
    知人论世，人皆有一己标准。同样一个人，也许会被人给予完全不同的评价。这里就涉及到评价
的标准如何。是以功业成败论人，还是以德行修为论人？“成王败寇”本是十分陈腐的评判准则，但
在实际的社会生活中却又往往成为不二法则。谁会去鄙视一个成功者，谁又会去崇拜一个失败者呢？
功利之绳无形中束缚了社会以及人生的价值取向。我们往往痴目于胜利者头上耀眼的光环，仰慕、艳
羡之情无以复加。正如人们看待管仲：立下助君“九合诸侯，一匡天下”之功的佐君之相，还会有做
得不对的地方吗？
    其实，人的德行修为如何才是我们准确评价一个人的标准。越是位高权重、知名度大的人，越应
成为社会效仿的样板。当今社会，明星情结、名人情结之类，在很大程度上制约着人们的人生价值取
向。特别是年轻一代，更是视明星、名人为人生追求的目标。因此，注重德行修为就不只是一个泛泛
的人品要求，而更应成为社会“星”级人物们的人生第一要义。
    孔子敢于对位高权重的名人严加贬斥，其直言不讳、一针见血的批判精神，正是今天的我们所缺
乏的。
30.【原文】子谓《韶》，“尽美矣，又尽善也。”谓《武》，“尽美矣，未尽善也。”
【译文】孔子论到《韶》，说：“美极了，而且好极了。”论到《武》，说：“美极了，却还不够
好。”
【读解】朱熹认为，“美者，声容之盛。善者，美之实也。”其意思是说，两者在音乐的造诣上达到
了极致，而善才是“美”的内在的核心。在《论语》一书中，孔子多次论及音乐，因为音乐在儒学的
思想体系中占有很重要的地位。《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，为儒学经
典；所谓“六艺”则为“礼、乐、射、御、书、数”。
    自古及今，“乐”都与人们的社会生活紧密联系在一起，春秋时期，“乐”与政治的关系更是十
分紧密。孔子为什么对《韶》与《武》有如此评价呢？因为《韶》是尧时的乐曲，而《武》是周武王
时的乐曲。如果从纯音乐审美的角度看，孔子认为两者皆达到尽美的境界，而从政治的角度看，前者
“尽善矣”，后者却“未尽善也”。区别就在于所处的政治背景。因为舜的天子之位是由尧“禅让”
而来，周武王的天子之位是由讨伐商纣而来，尽管是正义之战。从这里我们是否能看到孔子的“仁”
的思想在决定着对两者的终极评价呢？“仁”的本质内涵说到底就是“和”，天下大同，“和”而为
一，是儒学提倡的社会境界，也是当今所理应追寻的历史走向。
    用这样的眼光反观今天的世界，战火连连、恐怖频仍的确是人类共同的灾难。古代圣贤在几千年
前所致力的社会境界，在今天依然还是一个有待全世界所有国家和民族共同追求的愿景。但愿全人类
的努力使这一愿景离我们越来越近。

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