沙市中学报（86－3）
发表: 2010-08-03 11:03:28 浏览: 5922 次
沙市中学报（86－3）
迟到的觉醒
——班主任管理高级研修班学习反思
丁家顺
四月的北京、天朗气清、翠色怡人。来自全国各地的教坛耕耘者云集北京师范大学，作为湖北省
沙市中学的代表，我们有幸参加了班主任管理及骨干教师研修班学习，其间，目睹新时期教育科研前
沿的专家、学者的风采，聆听那振聋发聩、撼人心魄的演讲，我们接受了心灵的淘洗、师魂的再造，
实乃如坐春风、久而弥笃。
多年前，鲁迅先生有言，“凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗
的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同、也无反对，如置身毫无边际的荒原、无可措手
的了”。此行北京，我们面对的并非一人之主张，而是那些教之大、学之圣、行之先者，奋然前行的
呐喊，身临其境，我所感到者皆为激昂慷慨，会当临顶、一览众山！也许这就是一份迟到的觉醒。
我之谓“迟”，一言“醒”之慢，千呼万唤犹不出；二言“醒”之单，众人皆醒我独醉。
回眸来路，本人在教育这个职场里，摔打了二十七个年头，一路耕耘，满是疲惫与无奈，值此革
故鼎新之机，仍不免捉襟见肘、力不从心，并非孺子之牛，只谓拉磨之驴，而且是技穷之驴。究其内
因，一言以概之，就是耻学于师，不静心教书，不潜心育人。不勤学于书、不好学于人、不力学于
业。也许，于我而言，这也是一份迟到的觉醒。
故此，引它山之石，攻习坎之玉，睹京师学者，言觉醒有“四”。
一、研修观之感言
作为教育部专家团成员，研修班主讲教师，他们是学之圣者，教之大者、行之先者；他们以大爱
与智慧诠释了“师者，传道授业”的内涵，引领奋进者“终身学习，共同发展”，走专业化道路，做
智慧型教师！
在他们中间，有全国劳模、三八红旗手、杂志主编、也有校长、教授、特级教师，动辄几百万字
的读书笔记，几十本专著，由孔孟老庄到亚当夏娃；从文学本体到美学医学；由教育理念到人性心
理；由学校课堂到网络休闲，他们穿越时空，左右缝源；他们“不以物喜，不以己悲”，常怀坦荡、
宠辱不惊，可谓“闲看庭前花开花落，去留无意；漫随天上云卷云舒，忙里有睱”这正是简单的生活
不简单，平凡的人生不平凡。
二、生存观之“压力”
竞争必不可少、压力客观存在、守住心灵的净土、珍惜咱们的职位。
在各位专家的谈话中，无一不提到高考、升学率、名校率，这绝非巧合，也不是偶然，只能说
明，在现存的体制下，高考永远是绩效评估的不二法门，无论是京城还是乡村。此行北京，有幸见到
十多年前教过的学生，北京市海淀区高中语文教师，首都师大毕业后分配到海淀某校，由于工作刻苦
努力，曾一度囊括区、校大小荣誉于一身，但近年来，她却突感下岗的危机，原因是，孩子的生养使
她愈感教学压力的增强。生活的重压、工作的重压，学校的重压不得不让这位曾经的幸运儿发出颤弱
的呼喊：我一路走得好苦好累，留住我的岗位！
提到这些，并非以为我们没有足够的压力，不需要减压。我们都在为爱我的人、我爱的人忙碌
着，我们同样有上岗之苦、下岗之患；同样有失意与失眠，也有病痛与心痛，同样需要理解与关爱，
需要放松与救赎。理解到这些也许就是一种很好的减压。提到减压，倒是想谈谈教师“心理平衡”的
问题——
心态平衡“三”字经
三个“正确”，一是正确对待自己，人贵有自知之明，知人者智，自知者明，明比智更重要；二
是正确对待别人，心中常有爱心；三是正确对待社会，常怀感激之情。
三个“既要”：既要全心全意奉献，又要享受健康人生；既要怀殷殷报国志，在事业上争一流，
又要有淡淡平常心，在生活中甘于平凡；三是既要有精益求精的专业知识，又要有多姿多彩的休闲爱
好。
三个“快乐”：一是顺境时要助人为乐，助人是人生快乐之本，“爱人者人恒爱之，敬人者人恒
敬之”；二是平时要知足长乐，因为幸福本无固定的标准，它是一种见仁见智的感觉；三是逆境中要
自得其乐。(俗语云,，“人比人死,货比货丢”,也许人们正是在无穷无尽的攀比中迷失了自我,远离了
快乐.)
如此心境和情绪，认知和感觉，才会有高雅、洒脱的人生。
三、人才观之“差生”
人 才观决定成才观，全世界60多亿人，没有一对相同的指纹，这说明上帝造人，意在千差万别，
人皆是有用之人。我们常说，最差的并不一定是真正的差，在人才的培养上，也许，我们不必刻意地
追求完美，留点空间吧。留点遗憾，别贪恋，别恨人，虽然素质教育的核心是道德教育，道德教育的
核心就是良好习惯的培养，但我们所说的“差生”他们存在习惯问题，但这并非道德问题。
如,我们的学生，儿时都缺少同学，近龄伙伴，难以满足情感需求，父母片面的过高的期望值，使
爱的情感异化，生理发育提前，加之影响青少年成长的情感戏，性爱宣传，促使异性交往需要提前且
日趋强烈；此时，青春期教育又很薄弱，缺乏正确的交往指导。于是，出现了困扰中学生的三大因素
之一：早恋，这是一个美丽的错误，不错在“恋”，而错在“早”（困扰中学生的三大因素：网络、
早恋、单亲）。
面对他们的心理表现，我们应该观察他们、了解他们、研究他们、包容他们。爱他们，也许就是
我们教育的人格底线，给予孩子们理解的爱、平等的爱，尊重的爱吧！学学我们的师祖孔老先生吧，
师生共坐，“尔各言其志”，先生时而笑而不言，时而喟然而叹。其乐融融，其情殷殷。三千弟子岂
有“差生”。学学我们京城的教育楷模吧，从教六十年，从不面对学生发一次大脾气；从不让一个学
生掉队；从没有一个学生因犯错误被请家长，从没有直接和变相惩罚一个孩子。（她就是我国著名的
教育家霍茂珍老师，我国三代领导人都曾给予她很高的评价）这也许就是无私的大爱，育人的艺术。
四、事业观之“学习”
教育是事业，事业的意义在于奉献；教育是一种修养，修养的意义在于学习，只有终身学习，才
能与学生同步发展。
第一、做一个优秀的班主任
修养要决：读专著，读时事，学专业，学电脑，做研究，做课题。
第二、做一个优秀教师（四个特点）
1．要有职业信誉; 2．要有职业道德; 3．要有渊博学识;
4．要有人格魅力
第三、名师成长过程（六个“学会”）
1．学会调查 2．学会反思 3．学会改变
4．学会创新 5．学会总结：
教育界奇缺三类人才
传统型 总结型
故事型
创新型 论文型
研究型
6．学会读书
读书是终生的职业，作为人民教师,所谓的孤寂与匆忙，只不过是尘心未泯，羁绊太多！功利、人
情、物欲等重重枷锁让人无法消解，迷失了真我，唯有走进五彩斑斓的书海，才能让我们抛开世俗，
在时间之外，物质之外，在一切救赎无法达到的地方，步入心的宁谧，展开心的对话，任那纯美洁净
的文字淌过心扉，淌过灵魂，洗尽铅华，洗去一切焦虑、烦闷、重压，迎接授业育人的全新境界.
魏书生、五百万字的读书笔记，三十二本专著（苏霍姆林斯基也只有四十一本专著）.魏主张：每日一
分钟读书，一分钟写日记，一分钟锻炼，我想，这“一分钟”包含了何等的“恒”心，这也许就是伟
大与平庸的区别点。
老师们，教育是不断奉献的事业，教师是不断充电的长明灯，教育过程是师生共度的生命过程。
让我们无私无畏，用爱心与智慧让心灯长明，照彻我们无悔无怨的生命历程，也许我们正在耕种一块
并不肥沃的土地，但只要我们潜心浇灌，静心培育，即使“孤舟蓑笠、独钓寒江”，也能学而不厌，
反思创新，那么，在我们的习坎园地上，就会醒狮崛起，卓尔不群，鲜花盛开，果实累累，我们的学
校将永远是长江之滨，那颗璀灿夺目的东方明珠。
做《皇帝的新装》中的小孩
霍焰
上海之行，最大的收获就是华东师大张奠宙教授的报告，他说了很多真话实话，但是也有些许悲
哀，连他这种身份都不能撼动课改偏差的方向，我们这样的小人物就只能被动接受，听天由命了．
既然要求写点什么，我就再次把录音听了一遍，说实话，再听一遍只让我感觉无能为力．
1．他说：“我很遗憾的是我们整个教育界，包括我们教育部的领导，我都提出不同的意见，他们
从来不说我们中国传统教育有什么特色，如何继承．只听到有人说，你们数学就是教材教法那点事
情，还需要有什么继承吗？有什么好的东西吗？不都是凯洛夫那一套吗？．．．．”
现在动不动就谈创新，从来没有人提继承，这么多年来我们自己教学中总有一些好的东西吧，我
们的导向似乎是说老师们以前的做法都是不利于学生学习的，必须用新的方法教学，课堂教学必须要
先学后教，必须只讲15到20分钟．这些做法是被检验过的普遍适用的真理吗？我只知道事实证明了一
刀切的做法从来都不是好的做法，现在这些口号把问题绝对化，否定了老师们以前所有的做法，像我
这种耳根子软的人只会迷失方向．
2．他说“我的许多同年龄人，我们大家都有一个心结，自从进入二十一世纪以来，我们都成为传
统的代表，都在说传统的教学如何如何，用新的理念来批判我们过去旧的．过去旧的有什么不好呢？
都要我们转变观念，我就觉得好像不太好．转变观念是什么观念要转变呢？计划经济观念必须转变，
阶级斗争的观念必须转变，那教育上什么观念必须转变呢？我说不出！那么是什么教育观念必须改变
呢？是传统的教育观念必须改变吗？传统的教育是哪些人做的呢？就是我们广大教师做出来的！改朝
换代？就是从我开始，其他以前都是错的，所以我说我们中国永远都不会出教育家，是今天批判昨
天，明天批判今天，反正一切都从我开始，理念天天新．．．．．．”
不仅仅是张教授那七八十岁的同龄人有这样的感受，我们同样也有．其实传统的教育方式有很多
应该传承的，但是按现在这种鼓吹新理念的做法做下去，将会什么都没有了！就拿课改来讲，都已经6
月份了，湖北课改怎么改？使用什么教材？相应的高考模式怎么样？都是未知数，这样的改革能成功
吗？只是为了新而新，我无语．
3．他说：“为了基础和创新的关系，我们折腾了好多次，现在胡锦涛总书记说——不折腾，而我
们的数学教育却老是折腾，大家想想看，58年就是要创新，‘放卫星’，提出“教育与生产劳动相结
合”的教育革命， 把课堂搬到车间田头，基础不行又回来．60年又不要基础，中学数学学到微积分什
么什么，望攀高峰，结果基础不牢，又回来，文革又是工技农机，接近实践，结果拨乱反正又回来，
弄得不好，我们的新课标又是强调生活实践，然后数学家就反对．我们就在这个两面来回折
腾．．．．．”
张教授说教育改革在折腾，但那些改革的引领者会认为是在折腾吗？而我们就更无力反抗了，最
终学生就会是牺牲品，从初中输送来的生源在高中的学习状况，其实可以看到初中的课改就是失败．
但是我们再也回不去了，只有尽自己的努力，把高中这一环节做好，而真正要做好就不能完全按照升
学率的指挥棒去做，我们要培养学生数学的素质，思维的品质，但如果一味的用分数来衡量，用短期
的效果来评判，只会让我们做更多拔苗助长的事．所以有时候我们必须摆脱瞎指挥，做自己认为正确
的事情！
4．他说：“杜威的理论听起来是非常美妙的，以学生为中心，不要教师中心；不要课堂为中心，
应该以生活为中心；不要以书本为中心，应该以活动为中心．．．．．．但美国．．．搞了几年以后
以失败告终．我们现在也是不断地在听这种话，听了以后就觉得是对的，我们就要去做，我们就要联
系生产实际，生活实际，要活动要探究，要个性发展．这种话你怎么讲他都是引人入胜的．而打基础
呢？对不起，打基础就是老老实实，苦心苦读，比较枯燥．打基础就讲不响．其实打基础我们认为是
很重要的．常常见到“自主”，“探究”、“创新”、“联系实际”、“贴近生活”、“积极主
动”、“愉快教育”等等美丽的字眼，但是说起“打基础”， 便很容易被扣上“被动”、“灌输”、
“痛苦”、“无趣”、“守旧”之类的帽子。在辩论中， 总是可怜兮兮地处于下风。 但是实践却默
默地做出裁决：逼使一些“矫枉过正”、“华而不实”的做法下马， 回到基础， 回到系统知识， 回
到基本技能。”
不是每节课都要自主探究，学生是有差异，每节课探究是让每个学生都探究出结果还是，只让优
秀学生探究出来就足够了？如果是所有学生，显然完不成教学任务，如果只是部分，也许他自学都可
以完成，现在来说探究，其实就是一个美丽的肥皂泡．事实上我们的传统教学从来就有探究的成分，
根本不是什么新东西，至少我从来就是这样做的，例如提问式的教学一直都有，提出问题，层层递进
难道没有引导学生探究吗？至于“自主”，在教学任务有时间限定的时候，自主探究比提问式来的慢
的时候，我们选择哪一种？这是不言而喻的．
该灌输的还是要灌输，人类几千年的积累，课堂需要多少个15分钟能探究出来？不要盲目批评我
们的老师一节课大部分时间在讲，说句实在话，洋思中学的数学课我上次去武汉听过，对于他那一节
课的内容，也许我讲还要不了15分钟，领导们如果规定我们高中的数学教学只要学生掌握课本内容的
话，谁都可以在每节课达到只讲15分钟以内的标准．反过来说，就我听的那一堂洋思的数学课，如果
有我们平时上课的容量，他根本不可能完成教学任务！为了在有限的时间内达到应对考试的要求，对
于某些不需要探究的内容，我们必须灌输！借用张教授的一句话“高昂的“时间成本”是教学活动难
以逾越的障碍。”
5．他说：“多一点嫁接，少一点连根拔起．”
现在的宣传口径似乎就是我们以前的方法都是不好的，必须向外面学习，难道我们在教学上没有
一点好的东西值得传承的吗？我想衡水的成功绝不是盲目照抄照搬学习来的成功，一定是结合自身特
点，再学习外来经验达到的．历史的经验也告诉我们，全盘西化是错误的，根据实际情况改良才是正
解！
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再谈一下听课的感受，这一次学习的主题是有效课堂，但特级教师们没有一节课是强调先学后
教，也没有一节课是只讲15分钟，他们离洋思该要比我们近得多吧，我想我们确实是要在课堂效率上
想办法，但绝不是在外观上！邓小平搞改革开放也没有规定说猫必须要按照某种固定的方式抓老鼠
吧？
听的几节课中最有特色的是一节研究性学习课，这节课绝不是功利性的为提高成绩而进行的，它
展现了数学的美，但是由于学生的层次决定了教师只能整节课的讲，绝对不符合领导们的要求，但是
我认为，它是有价值的，如果数学在学生面前成了美丽的风景画，他们就会增加对数学的兴趣，而兴
趣又是最好的老师．张教授也谈到了这一点，所以我也想坚持自己的教学，不受功利思想的束缚，但
是面对目前的评价系统，我无所适从．
这些特级老师的课给我的启示和张教授讲的是一样的，传统的并不能一棒子打死，我们的教学方
法需要传承，在传承的基础上彰显个性．不要让硬性的规定磨灭了老师们教学的个人特色，限制过多
只能让我们造出标准的解题机器，而不能得到富有个性的社会人才．
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