沙市中学报（70—4）
发表: 2010-08-03 10:41:05 浏览: 6162 次
沙市中学报（70—4）
玉娥诔（并序）
2005级15班 苏 喆
嘉靖三年，予左迁莫川府吏，越十年，中郎去已十载，其妇玉娥不知，日闻市井闲语，方略晓
之。其妇自感深重，悲不得以，后遂缢于庭树。中郎者，少时好友，及吾谏言皇帝，论朝政之事。君
大怒，中郎处死，鄙人迁谪此地。玉娥者，中郎美妇也，生于书香门第，姿态姱然，名成属地。吾感
其悲惨，替之为《玉娥诔》，以为祭念，亦以之慰友中郎之灵。
悲哉玉娥难为言，哀哉玉娥肠寸断。曾历低裙拾履步，而今白绫羞罗幕。乌木红廊有泣泪，小
苑辰光少啼哭。痴情泣尽继以血，凄怨心死倚阑干。一身秀骨净土掩，分付冬风瑞雪间。
玉娥生自才俊府，书字横梁香积土。十二年出琴教坊，十四身名绣绸庐。自恃指若削葱白，鬓
发纷复肤凝脂。短衣襟牵纤步摇，朝凰髻托明月珠。常抚书卷赋闲词，文帙齐眉也生姿。贤良邀见戏
箜篌，玉手宣毫描丹青。明眸羽扇蒙朱唇，错落身香影只单。巧笑美目盼不足，王侯为之顾难行。流
莺衔草逗裙裾，赤兔良驹自踟蹰。十八委身嫁中郎，恩爱连绵比祝梁。青纱帷飘白玉堂，墨色苇草碧
牙床。玉娥当时意温存，萧萧发彩凉煞人。不学幽闺妾低眉，生离常事怨采桑。
婚成二载郎燕尔，辞旧楼台朝帝京。一别十年无音讯，玉娥眉目尚还清。家母年衰无良伴，孤
月琵琶难合声。又逢年关及逼岁，老病残身苦命轻。玉娥高楼望郎君，扶孝凝情自寒心。泪犹矜目悄
悄含，未卜凄凉愁不散。耿耿灯残素烛细，叩窗暗雨不见人。玉娥为君理丝桐，丝桐韧作新婚时。水
绕芦花月满满，檀板画屏思悠悠。卿卿不晤年已久，亲恸心思意难休。
渐闻市井闲话语，郎君身死忠良举。早岁离乡身首异，而今苟以游魂祭。群谏天子理朝政，王
于登仙何顾君。君谏天子轻徭税，王今心经何茫然。十载凄苦因天子，尘骑铃声倍沾襟。昔时中郎殿
前死，自是君王不动心。一府官尹三易主，便是夫婿血染成。玉娥承命随君死，以赴黄泉寻相知。孟
婆桥畔再比翼，九重泉路共连理。
玉娥自缢断薄命，芳冢南疆无人顾。可怜清明凉浆草，绛皓驳色难为祭。杜鹃啼血声歇久，暮
去朝来仍停留。莺也泫然树悲摧，零星枝头少回归。呜呼中郎早去日，玉娥重生待几时？旧闺此去无
幔帏，惟余一纸《玉娥诔》。
沙市的秋
2005级2班 付秋玲
沙市的秋，并没有江南秋的清冷，惹得文人雅士吟诗诵词；也没有北国秋的萧瑟，来得有些气
势磅礴。
老实说，在这样一个江汉平原上的小城市里，秋的色，秋的味，秋的景似乎并不太显著。
然而，正是这羞涩的秋，让人感受到一份明澈的美。
校园内，那一排排高耸入云的水杉，此刻，正争先恐后地享受这夕阳最后的一丝余辉，为自己换
上一身金衣。秋林映落日，该是最动人的吧！无边的暮色，逐渐加深，酡然如醉。水杉更映着秋阳显
出它们的秀逸，那一份不需要任何点缀的洒脱与不在意世俗喧嚣的孤傲让人惊艳。
青石板的小路上，行人稀稀疏疏。高高的梧桐，矮矮的院墙，静静地掩住这一园的幽寂。也许，
这就叫做“寂寞梧桐深院锁清秋”吧！想问询那深掩的重门，看其中有多少灰尘，封存着多少生活的
足迹。却又止步，不愿去打扰这一份宁静，正是“别有一番滋味在心头”！
这儿的秋雨并不多，所以人们似乎总盼着这样一次伊人泪。偶尔伤感，偶尔痛哭，这泪雨，广远
深幽地落，铺天盖地地落，浸穿万物地落，惹人伤神。此刻，我也只能用一句“花自飘零水自流”来
息停这一丝压抑和烦闷了。
最耐人寻味的便是秋日天宇的闲云，那么地淡淡然，悠悠然，悄悄然，静静远离尘世，对这世俗
悲观不再“有动于衰”。
“扫西风行径，黄叶凋零，白云萧散。”自然，感受到秋风，秋天的风不带一点修饰，是最纯净
的风。它总是带着那份独特的清澈，爽利地轻轻掠过万物，尤其关照那渐渐枯黄的萧萧落叶。
秋水总如秋风一般，如此明澈。“天水碧，染就一江秋色。”伫立在江水旁，感受的正是如此景
象，尽管江水并没有那么的透彻。“点秋江，白鹭沙欧。”古人早就刻画出这份明澈，没有什么可以
忧心，可以紧张，可以执迷。
秋的色，秋的味总是有一种艳丽的凄楚之美，让人想流几行感怀身世之泪，却又被远方那逐渐淡
去的醉江所震摄，而情愿把奔放的情感凝结。与“一室秋灯，一庭秋雨，更一声秋雁”为伴，做一个
闲闲的，远远的，可望而不可及的秋。 （指导老
师：卢美仙）
穿越苍穹的翅膀
2005级10班 唐诗杰
鸟儿拥有蓝天的梦想，所以展翅飞翔；人类仰望星空的高度，所以插上翅膀；我们怀揣未来的
设想，所以不断拼搏向上。思想上有了高度，我们就拥有了一双可以穿越苍穹的翅膀。
思想的高度需要有明确的目标。一个明确的目标能激发向上的动力，提升我们的思想层次。拥
有“鸿鹄之志”的陈胜，震撼了封建王者的宝座，让我们见识到了一个果敢与智慧并存的领袖人物。
他确立了自己的人生目标，站在别人未曾有过的高度，把自己的思想付之行动之中，最终，他实现了
他的目标，成为了一位出色的农民领袖。一个人的目标高低决定了他的思想高度，所以，我们是要有
如同“鸿鹄”般的志向，还是选择形如“燕雀”般的愿望呢？无论选择是什么，只要是你的思想所能
及的，便是明确、实际的。
思想的高度需要有积极的态度。如果把我们的思想比做高峰，在我们不断攀援的过程中，会经
历各种各样的坎坷。一路的崎岖，有可能打消你向前的念头，若我们能用积极的态度去面对一切，我
们就会欣然发现：原来这一路的峰回路转中，也有如此可爱的美景啊！贝多芬在失明失聪后，他的世
界被寂静与单调的黑色所笼罩，但他一直用心灵去挣脱身体上的束缚，在琴键上奏了他不屈的生命乐
章，重建了他的光明与色彩，重新让他聆听到这个世界。如果没有这种超乎常人的态度，他的思想，
他的成就，也就会黯然失色。正是由于他积极的态度，促进他达到了常人难以达到的境界，构造了一
段连续内心世界与外界之间的桥梁。
思想的高度需要有丰富的知识文化底蕴。“站在巨人的肩膀上”我们可以看得更远，到达得更
高。巴金自幼便喜欢背书、积累，到他十二、三岁时，他就会背几部书了。后来他谈到自己的教文创
作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了，虽然我没有好好地研究过其中任何一篇，但是
也可以使我明白文章并不不可思议，它也是有条有理，顺着思路上来的。”可见，有了一定和知识文
化底蕴，思想程度也会自然而然地提高，而无需我们刻意地去追求，因为我们的脚下已是“巨人”的
肩膀了。
有了目标，就有了方向和动力；有了态度，就会积极看待一切；有了知识，就能看得更高、更
远。有了这些，我们就能达到思想上的高度，也就拥有了一双足以穿越苍穹的翅膀，而有了这双翅
膀，我们可以飞得更高。（指导老师：柳浪湖）
从此刻，向自己宣战
2004级3班 李超逸
从悠久的历史车辙中走来，我们已清晰地认识到挑战自己的重要。正如哲学家所说：“在命运
之途上，最大的敌人就是自己。”因此，要想驶向成功，那么从此刻起向自己宣战。
敢于向自己宣战是勇气的体现。孟子曾说天将降大任于斯人的第一难就是苦其心志，我想这
“心志”就是一个人是否有勇气去挑战自己吧？孙子膑脚而著兵法，孔子厄蔡而著《春秋》，司马迁
忍辱而作《史记》，这些不都是因与自己较劲而成就的辉煌吗？他们本来可以畏惧，他们本来也应该
畏惧，但历史告诉我们他们没有，而是以无比惊人的勇气去向自己的冤屈和不幸挑战，最终成就伟业
为世人所称赞。
敢于向自己宣战是信心的体现。向自己挑战无疑是向世人最强大的敌人单挑，因此敢于这样做
的人一定是充满信心的，甚至可以说是稍稍自大的。拿破仑原本只是出身于一个下层社会贫困家庭的
青年，但他不甘于一辈子只是一个下等的人，拼命的向自己的地位挑战，努力学习，努力锻炼，凭着
一股傲气终为法国一代天皇。他年轻时曾发誓道：“我知道我会做一番大的事业，上天生下我，就为
的是统治与兴建一个国家。我是属于创造历史的那种人。”这看似狂傲的话不正是自信宣言吗？
不仅如此，敢于向自己宣战也是毅力对我们的考验。霍金一生都贡献于理论物理学的研究，被
誉为当今最杰出的科学家之一。虽然他已不幸到那种地步，但却还是拖着如此残疾的身躯向自己宣
战，凭着坚毅不屈的意志，战胜了疾病，创造了一个正常人都难以完成的奇迹。从他们身影里我们完
全没有看到残疾的身躯，看到的只有坚强的毅力，只有咬紧牙狠狠地苛求自己，挑战自己的精神。
如今，我们拥有着前人未有过的优越的条件；如今，我们拥有着令人羡慕的青春年华；如今，
我们拥有着健康聪慧的四肢和大脑,但却独独缺少了乃至丢失了向自己宣战的勇力，信心和毅力。
我们是否应该深思一下，静静地想想我们应该去怎样寻回前人给我们留下的精神财富，去寻回
勇气，去寻回信心，去寻回毅力。
让我们狂傲地昂起头站在高山之颠大吼一声：“我要彻底地打败你——我的懦弱，我的自卑，
我的惰性。”
我眼中的苏轼
2004级14班 代 黛
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”——《饮湖上初晴后雨》（其一）
上有天堂，下有苏杭，杭州西湖，天下无双。朝霞夕霭，春花秋月，寒冬萧瑟，夜暗星稀，洒
湖无时无刻不让人流连忘返。苏轼亦是如此。正如他自己所说：“湖上四时看不足。”
此时的他，正在杭州通判任上。没有沮丧，没有气馁，他却去西湖畔赏景。此时的西湖，刚才
还下着迷濛细雨，青翠的远山，碧绿的湖水，都笼罩在神奇的空蒙之中。现在，云收雨歇，水光潋
滟。如斯美景，他怎能不陶醉呢？才华横溢的他，想象着如何勾勒出心中的美景。也许别的诗人会用
诸如西湖雪景如何，月景如何来描绘西湖之景，但他不。他要用最新颖、最贴切、最形象、最神似的
意象。他斟酌着，想着如何措词：“古人赞西施绝世风华，虽人筒不知其真目，但犹传诵至今。这湖
水不正如美人一样，变化着呈现着它么？”于是一气呵成，写下这千古名篇。
这是联想丰富的苏轼。他对自然景物的审美眼光，不是停留在过去的“雕钻草木”，而是去寻
找和追求最能表现审美客体的“传神阿堵”来表情达意。由此，“西子湖”也成了西湖的别称。著名
导演张艺谋拍摄西湖美景前对记者所问的种种问题，也就由这一句话完美概括了。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”——《念奴娇•赤壁怀古》
此时的苏轼，已被贬官到黄州三年了。在黄州城外的赤壁，面对着由远及近又滚滚东去的长
江，缅怀千古风流人物，联想起自己屡遭贬滴的身世，不禁感慨万千。
波涛汹涌的长江分明是源远流长滔滔不绝的历史长河啊！江边故垒，不是那周郎破曹的赤壁
么？山峰峥嵘险峻，穿云冲雾，巨浪冲天，震崖裂岸，想当年，有多少英雄豪杰啊！周瑜年少有为，
有明主孙策慧眼识英杰，可苏轼他却怀才不遇。倘若周郎在世，也只会笑他多情吧！他举杯酬江酹月
以自慰，可是，这并非借酒消愁，徒增伤感，而是将悲哀与感奋寄托于广阔无垠的天水之间。
是的，他热爱这祖国的山川，有着远大的胸襟抱负，也有沉浮于宦海的苦闷。他将自己完完全
全地展现了出来，他抒发着他的豪情壮志，及胸中的愤懑。所有的一切，无不从字里行间透溢而出。
这是气慨豪放的苏轼，一生屡受挫折，即使沉重的苦闷和“人生如梦”压在心头，但依然掩盖
不住他热爱生活的乐观态度和要求为国家建功立业的豪迈心情。他是一个真正的男子汉，他忧国，他
思民，他率真，他豁达。在历史上，他为自己树立起了一座令人景仰的丰碑。
“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”——《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》
此时，是苏轼之妻王弗谢世十年之时。王弗十六岁与苏轼成婚，那时他还只是一名书生。中试
之后，王弗随其去凤翔任上，后来又随其去京师生活。两人和睦相处，感情笃深，幸福美满。此时怎
么能不悲伤呢？
悲亡妻，有潘岳《悼亡诗》中“怅忧如或存，回惶忡惊惕”的过度哀伤，神志恍忽；无稹《遣
悲怀三首》中“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”的真挚深厚，而苏轼却更令我潸然泪下。看惯了
他的“老夫聊发少年狂”，怎知他心中也有不堪言说的伤呢？与王弗隔绝在了两个世界。一句“十年
生生死两茫茫”道出了他心中那难以忍受的痛苦。“千里孤坟”，又去哪里诉说衷肠呢？怕是两个相
见，她也认不出自己来了吧！日有所思，夜有所梦，他想着她，想看她，就突然看见了她，最平常不
过的情景，过去快乐的时光，在两人相顾时，却泪千行了。十年的痛苦，从未忘却，到如今让人断
肠，如霜的月光照着布满小松树的荒野，照着山冈下妻子的孤玫，照着他悲痛欲绝的心。
这是真挚情深的苏轼。他为亡妻写下了词史上最早的一首悼亡词，写下了这阕千秋传诵的悼亡
词，他的情感，情真意切，感人肺腑，他的爱，穿越了古今，足似当年那样，深入骨髓。
“人赏东坡相豪，吾觉东坡韶秀。韶秀是东坡佳处，相豪则病也。”——周济《介存斋论词杂
著》
无疑，苏轼被评为“才气横溢，挥洒自如，波澜层进，变化无穷，俨然大家风度。”他是优秀
的文人，也是出色的政治家，而我看中的除这之外，是他的感情。既豪放雄健，又有婉丽、悲怆、恬
淡。他的人生是精彩的。“苦难是人生一笔最大的财富。”在他身上，我看见了一幅绚烂的人生画
面。
（指导老师：沈胜方）